মুছলমান ছোৱালীয়ে কিয় বয়সস্থ পুৰুষক বিয়া কৰায়
যুৱতী মুছলমান ছোৱালীয়ে বয়সস্থ পুৰুষক বিয়া কৰাই থাকে, কেতিয়াবা তেওঁলোকৰ বয়সৰ দুগুণ আৰু এই আওপুৰণি সাংস্কৃতিক পৰম্পৰা নিৰ্বাচিত দেশ আৰু সম্প্ৰদায়ত জীয়াই আছে। এই কুৎসিত পৰিঘটনা নিশ্চয় নতুন নহয়। যদিও পশ্চিম আৰু কেৱল কাগজত প্ৰগতিশীল মুছলমান দেশত ই ঠাইৰ বাহিৰত যেন লাগে।
মই যিটো বুজি নাপাওঁ সেয়া হ’ল ইছলাম আৰু নাৰীৰ অধিকাৰৰ জ্ঞান বৃদ্ধি পোৱাৰ সময়ত এই প্ৰথা কিয় আৰু কেনেকৈ চলি থাকে।
মুছলমান ছোৱালী আৰু মহিলাই নাজানেনে যে তেওঁলোকৰ হাতত পছন্দ আছে?
মোৰ সাক্ষাৎকাৰ আৰু গৱেষণাৰ পৰা ক’ব পাৰি যে সৰু ছোৱালীবোৰে বহু কাৰণত ডাঙৰ পুৰুষক বিয়া কৰায়। এই চলি থকা ধাৰাটোৰ বিষয়ে ব্যাখ্যা কৰিবলৈ ইয়াত এখন চমু তালিকা দিয়া হৈছে:
ছোৱালীৰ কোনো উপায় নাই। তেওঁলোকৰ পৰিয়াল বা পিতৃয়ে তেওঁলোকৰ বাবে সিদ্ধান্ত লয়।
বিধৱাসকলে পুনৰ বিবাহ কৰিবলৈ হাহাকাৰ কৰিছে। (এটা ক্ষেত্ৰত আগতে বিয়া হৈ এতিয়া বিধৱা হৈ পৰা এগৰাকী সৰু ছোৱালীয়ে এজন ডাঙৰ মানুহ আৰু তেওঁৰ ডাঙৰ ল’ৰা-ছোৱালীক গ্ৰহণ কৰিছিল কাৰণ সেইটোৱেই আছিল তাইৰ একমাত্ৰ হতাশা আৰু বিধৱা হোৱাৰ সামাজিক কলংকৰ পৰা ‘বাহিৰলৈ ওলাই অহা’ৰ উপায়, যিটো হ’ব পাৰে ক... ছোৱালীজনী আৰু তাইৰ পৰিয়ালৰ প্ৰতি অপমান।)
কিছুমানে আৰ্থিক নিৰাপত্তা বিচাৰে। (আন এটা উদাহৰণত ২০ বছৰীয়া এগৰাকী ছোৱালীয়ে এজন ডাঙৰ মানুহক ধনী বুলি মানি লৈছিল। স্বামীৰ বয়স বঢ়াৰ লগে লগে তেওঁ তেওঁৰ নাৰ্ছ হৈ পৰিছিল, মৃত্যুৰ আগলৈকে তেওঁৰ স্বাস্থ্যৰ যত্ন লৈছিল। এই ছোৱালীজনীয়ে ধনী হোৱালৈকে ইমান দিনে গুৰুত্ব দিয়া যেন নালাগিছিল .)
গালি-গালাজ কৰা ঘৰৰ ছোৱালীবোৰে বিবাহ বাছি লয়। (মোৰ ব্যক্তিগত কাহিনী আছে যিসকল মহিলাই পিতৃৰ নিৰ্যাতনৰ বাবে বয়সস্থ পুৰুষক বিয়া কৰাইছিল। দুখৰ বিষয় যে এটা ক্ষেত্ৰত ছোৱালীজনীয়ে পিতৃৰ নিৰ্যাতনৰ পৰা সাৰি গৈছিল আৰু তাৰ পিছত শাহুৱেক আৰু স্বামীৰ নিৰ্যাতন সহ্য কৰিছিল। আজি তেওঁৰ বিবাহ বিচ্ছেদ হৈছে .দেউতাকৰ মৃত্যুৰ সময়ত তাইৰ চকুলোও নগৰাইছিল।)
বহু সময়ত য়েমেন, চৌদি আৰব, পাকিস্তান, চুডান আদি দেশৰ ছোৱালীবোৰে বিবাহৰ ক্ষেত্ৰত কম কথা ক’ব নোৱাৰে। আনকি ৰক্ষণশীল পৰিয়ালৰ পৰা অহা পশ্চিমীয়া ছোৱালীবোৰো পাৰিবাৰিক শাসন আৰু সাংস্কৃতিক নীতি-নিয়মৰ দ্বাৰা বান্ধ খাই থাকে।
যেতিয়া ছোৱালীক শিকোৱা হয় যে ইছলামে তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ বিবাহ সংগী বাছনি কৰাৰ অধিকাৰ দিয়ে–উদাহৰণস্বৰূপে কেৰিয়াৰ বাছি লোৱাৰ উপৰিও–তেতিয়া তেওঁলোকে নিজৰ মুছলমান পিতৃ আৰু পৰিয়ালৰ বিৰুদ্ধে ইছলাম ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।
এগৰাকী মুছলমান ছোৱালীৰ বাবে ইছলাম হৈছে আটাইতকৈ শক্তিশালী সম্পদ।
মনত আছে, লণ্ডনত এগৰাকী দৃঢ় ইচ্ছাশক্তি থকা ছোৱালীক লগ পাইছিলোঁ, যিয়ে পৃথিৱীৰ সকলোতকৈ বেছি ভ্ৰমণ কৰি ভাল পাইছিল। বিয়াৰ আগতে তাই ঘৰত থাকি দেউতাকে এবাৰ তাইক অকলে যাত্ৰা কৰাত বাধা দিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল।
তাই উত্তৰ দিলে, “ভ্ৰমণ হাৰাম নেকি?” তাইৰ দেউতাকৰ কোনো উত্তৰ নাছিল।
ইছলাম পক্ষত থাকিলে ছোৱালীয়ে নিজৰ অধিকাৰ ৰক্ষা কৰিব পাৰিব। ধৰ্মৰ কোনো ভিত্তি নথকা পৰম্পৰা আৰু ৰীতি-নীতিৰ প্ৰতি তেওঁলোকে মাত মাতি ‘নাই’ ক’ব পাৰে। ইছলামৰ জ্ঞানে ছোৱালীক অনুপযুক্ত বিবাহ সঙ্গীক ‘নাই’ কোৱাৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰে।
যদিহে অধিক ছোৱালীয়ে নিজৰ ইছলামিক অধিকাৰ ব্যৱহাৰ কৰিব জানিলেহেঁতেন।
অস্বীকাৰ: সকলো মুছলমান ছোৱালী আৰু মহিলাই নিজৰ পৰিয়ালৰ বিৰুদ্ধে কথা ক’ব নোৱাৰে, বিশেষকৈ আধিপত্যশীল পিতৃ আৰু জনজাতীয় বয়োজ্যেষ্ঠসকলৰ বিৰুদ্ধে, আনকি যেতিয়া তেওঁলোকে জানে যে তেওঁলোকৰ পত্নী বাছনি কৰাৰ অধিকাৰ আছে আৰু/বা প্ৰেমত পৰিছে। এই ছোৱালীবোৰে ইছলামিক অধিকাৰ হেৰুৱাই পেলায়। এবাৰ বিয়া হৈ গ’লে ছোৱালী এজনীক স্বামী আৰু অপ্ৰিয় ঘৰৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰাটো ক্ৰমান্বয়ে কঠিন হৈ পৰে। দুখৰ বিষয় যে আজিও সমগ্ৰ বিশ্বতে এই পৰিঘটনা সংঘটিত হৈ আছে।