কাৰণ এই ছয় ৰাতি পতি-পত্নী একেলগে শুব নালাগে কিয়?
বিয়াৰ পিছত পুৰুষ-মহিলাক স্বামী-স্ত্ৰী আৰু জীৱন সংগী বুলি ক’বলৈ আৰম্ভ কৰে। জীৱনৰ সংগী হোৱাৰ অৰ্থ হ’ল জীৱনত অহা সকলো সুখ-দুখৰ ভাগ লোৱা।
এই কাৰণেই বিয়াৰ পিছত স্বামী-স্ত্ৰীয়েও নিজৰ বিচনাখন ভাগ কৰে। ইয়াৰ ফলত স্বামী-স্ত্ৰীৰ মাজত পাৰস্পৰিক প্ৰেম বৃদ্ধি পায় বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।
স্বামী-স্ত্ৰীৰ মৰমেৰে এটি সন্তানৰ জন্ম হয় আৰু পৃথিৱীৰ চক্ৰ চলি থাকে। কিন্তু প্ৰতিজন স্বামী-স্ত্ৰীয়ে মনত ৰাখিব লাগে যে প্ৰতিমাহে ছটা দিন থাকে যেতিয়া দুয়োজনে একেখন বিচনাত একেলগে শুব নালাগে।
একেলগে শুলেও যৌন সম্পৰ্ক পৰিহাৰ কৰক।
মনু মহাৰাজে মনুস্মৃতিত লিখিছে যে ঋতুস্ৰাৱৰ পৰা ষোল্লটা ৰাতি ঋতুৰ সময় বুলি ধৰিব লাগে।
ইয়াৰ ভিতৰত তেজ ওলোৱালৈকে প্ৰথম চাৰিটা ৰাতি এনেকুৱা যে স্বামী-স্ত্ৰীয়ে একেলগে শুই থকাটো পৰিহাৰ কৰিব লাগে। কাৰণ এই সময়ছোৱাত মহিলাগৰাকী অশুদ্ধ হৈ থাকে। এই চাৰিটা ৰাতিৰ বাহিৰে আৰু দুটা ৰাতি আছে।
দুৰাতিও একেলগে শুই থকাটো ভাল নহয়
মনুস্মৃতিৰ মতে ঋতুস্ৰাৱৰ পিছত ১১ আৰু ত্ৰয়োদশ ৰাতিও স্বামী-স্ত্ৰীৰ একেলগে শুবলৈ অনুকূল নহয়। এইদৰে এই ছয় ৰাতি পুৰুষ আৰু মহিলাই যৌন সম্পৰ্কৰ পৰা আঁতৰি থাকিব লাগে। এই কথা নামানিও যদি যৌন সম্পৰ্ক কৰিলে যোগ্য সন্তানৰ জন্ম নহয়।
