Chanakya Niti marriage not only beautiful girl these 7 qualities also matter
আচাৰ্য্য চাণক্যৰ নীতিসমূহ আজিৰ সময়তো প্ৰাসংগিক। আচাৰ্য্য চাণক্য আছিল এজন মহান কৌশলবিদ, কূটনীতিবিদ, ৰাজনীতিবিদ আৰু অৰ্থনীতিবিদ। তেওঁ কেৱল জীৱনৰ সকলো দিশ গভীৰভাৱে অধ্যয়ন কৰাই নহয়, নিজৰ সামৰ্থ্য আৰু সামৰ্থ্যৰ প্ৰতি মানুহক সজাগ কৰাইছিল। মহান ৰাজনীতিবিদ আৰু কূটনীতিবিদ আচাৰ্য্য চাণক্যই শিশু চন্দ্ৰগুপ্ত মৌৰ্যক সমগ্ৰ ভাৰতৰ সম্ৰাট কৰি লৈছিল। এনে অৱস্থাত তেওঁৰ নীতিসমূহ কেৱল শাসনৰ বাবেই নহয়, মানুহৰ জীৱনতো অতি সহায়ক বুলি প্ৰমাণিত হয়।
কোৱা হয় যে যিজন ব্যক্তিয়ে তেওঁলোকৰ নীতি-নিয়ম মানি চলে তেওঁৰ জীৱনৰ বহু সমস্যাৰ অন্ত পৰে। চাণক্য নীতিত ধৰ্ম, ধন, নাৰী, কেৰিয়াৰ, বন্ধু-বান্ধৱ আৰু বিবাহিত জীৱনৰ লগত জড়িত কথাবোৰো উল্লেখ কৰা হৈছে। চাণক্য নীতিয়ে এজন ব্যক্তিক কি পৰিস্থিতিত কেনে আচৰণ কৰিব লাগে তাক বুজাই দিয়ে। এনে অৱস্থাত চাণক্যই নিজৰ নৈতিকতাত জীৱন সংগী বাছনি কৰাৰ বিষয়ে বহু কথা কৈছে।
আচাৰ্য চাণক্যই কৈছে যে যদি কোনোবাই ভাল জীৱন সংগী বিচাৰি পায়, তেতিয়া জীৱন সমৃদ্ধিশালী হৈ পৰে। বিবাহৰ বাবে এজন ভাল জীৱন সংগী বিচাৰি পোৱাটো বৰ ভাগ্যৰ কথা। বিশেষকৈ সকলো গুণেৰে ভৰা ছোৱালীৰ লগত বিয়া হ’লে কেৱল ল’ৰাটোৰেই নহয় গোটেই পৰিয়ালটোৰ ভাগ্য সলনি হৈ পৰে৷ চাণক্য নীতিৰ মতে যিকোনো পুৰুষে সেই ছোৱালীজনীক বিয়া কৰাব লাগে যাৰ কিছুমান বিশেষ গুণ আছে। সৌন্দৰ্য্যৰ আধাৰত লোৱা এটা সিদ্ধান্তই আজীৱন অনুশোচনা কৰিব পাৰে।
বিবাহ সন্দৰ্ভত আচাৰ্য চাণক্যই কৈছে যে সদায় শ্ৰেষ্ঠ পৰিয়ালৰ ছোৱালী এজনীহে বিয়া কৰাব লাগে। যদিও তাই বৰ ধুনীয়া নহয়। নিম্নবৰ্ণৰ ধুনীয়া ছোৱালী এজনীতকৈ উচ্চ পৰিয়ালৰ সৌন্দৰ্যহীন ছোৱালী বহুত ভাল। আচাৰ্য্য চাণক্যই প্ৰথম অধ্যায়ৰ চতুৰ্দশ শ্লোকত লিখিছে যে এজন জ্ঞানী ব্যক্তিয়েও সম্ভ্ৰান্ত পৰিয়ালত জন্ম হোৱা ছোৱালী অৰ্থাৎ ভাল ছোৱালী এজনীক বিয়া কৰাব লাগে, কিন্তু নিম্ন পৰিয়ালত জন্ম হোৱা ধুনীয়া ছোৱালীক বিয়া কৰাব নালাগে। বাইদেউ, বিবাহ কেৱল একেটা পৰিয়ালতে কৰিব লাগে।
১- সৌন্দৰ্য্যক নহয় গুণগত মানক গুৰুত্ব দিয়ক
চাণক্য নীতিৰ মতে, নাৰীগৰাকীৰ সৌন্দৰ্যৰ প্ৰেমত পৰাৰ পিছত যদি বিবাহৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হয়, তেন্তে সেয়া ব্যক্তিজনৰ এটা ডাঙৰ ভুল বুলি প্ৰমাণিত হ’ব পাৰে। বিবাহৰ বাবে বাহ্যিক সৌন্দৰ্য্যতকৈ তাইৰ গুণবোৰ বেছি গুৰুত্বপূৰ্ণ হ’ব লাগে। আচাৰ্য চাণক্যৰ মতে নাৰীৰ সংস্কৃতি আৰু শিক্ষাক অধিক গুৰুত্ব দিব লাগে।
২- শ্ৰেষ্ঠ জাতিত বিয়া কৰাওক
আচাৰ্য চাণক্যই কৈছে যে সদায় নিজৰ পৰিয়াল আৰু ৰীতি-নীতি অনুসৰি বিয়া কৰাব লাগে। প্ৰতিটো জাতিতে এটা নিয়ম আছে যে তেওঁলোকে নিজতকৈ উচ্চ জাতিৰ লগত বিয়া কৰায়। এই ৰীতি-নীতি বজাই ৰখাটো আমাৰ বিবাহিত জীৱনৰ বাবে আৰু আগন্তুক প্ৰজন্মৰ বাবে অতি প্ৰয়োজনীয়। আনকি আচাৰ্য চাণক্যই কৈছে যে নিম্নবৰ্ণৰ ধুনীয়া ছোৱালীতকৈ সৌন্দৰ্যহীন ছোৱালী ভাল।
৩- ৰীতি-নীতিৰ প্ৰতি মনোযোগ দিব লাগে
বিবাহৰ দৰে গুৰুত্বপূৰ্ণ কামৰ সন্দৰ্ভত আচাৰ্য্য চাণক্যই স্পষ্টকৈ কৈছে যে আমি বিবাহৰ বাবে জীৱন সংগী বাছি লওঁতে ৰীতি-নীতিৰ প্ৰতি মনোযোগ দিব লাগে। কাৰণ সংস্কৃতিবান দম্পতীৰ সন্মান সকলোতে আছে। তেওঁৰ জীৱনটো সদায় সুখৰ হয় যদিও তাইৰ চেহেৰা বৰ ধুনীয়া নহয়। লগতে, এই গুণে বিবাহিত জীৱনক সুখী কৰি তোলে।
৪- ভাল কথিত পদ্ধতি থকা
আচাৰ্য চাণক্যই কৈছে যে জীৱন সংগী বাছি লওঁতে আমি নিশ্চিত হ’ব লাগে যে কথা কোৱাৰ ধৰণটো যাতে ভাল হয়। আমি ক’ত আৰু কিমান কথা ক’ব লাগে জানিব লাগে। যিজন ব্যক্তিয়ে সদায় মিঠা মাত কয় তেওঁ সকলোৰে হৃদয় জয় কৰে।
৫- ধৈৰ্য্য ধৰিব লাগিব
জীৱনৰ এনে বহু পৰ্যায়ত মানুহ যেতিয়া বিক্ষিপ্ত হৈ পৰে। সি একো বুজি নাপায়। সেইবাবেই জীৱন সংগী বাছনি কৰাৰ সময়ত ইজনে সিজনে পৰীক্ষা কৰা উচিত যে তেওঁৰ মাজত কিমান ধৈৰ্য্য আছে। কাৰণ চাণক্যই কৈছে যে সুখেই হওক বা বিপদ হওক প্ৰতিটো পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন হ’বলৈ ধৈৰ্য্যৰ প্ৰয়োজন। দুয়োটাতে বহুত ধৈৰ্য্যৰ প্ৰয়োজন।
৬- হেঁচাত কেতিয়াও বিয়া নকৰিব
আচাৰ্য্য চাণক্যই কৈছে যে যুৱক-যুৱতীসকলৰ এনে ক্ষমতা আছে যে আমি সঠিক জীৱন সংগী বাছি ল’ব পাৰো, তাৰ পিছত জীৱন সংগী বাছনি কৰাত নিজৰ সিদ্ধান্ত নিজেই ল’ব পাৰো। পৰিয়ালৰ সদস্য সকলকো ইজনে সিজনক বুজিবলৈ সুযোগ দিব লাগে। হেঁচাত কেতিয়াও কোনো বিবাহৰ কাম নকৰিব। নহ’লে ভবিষ্যত অসুবিধাৰ সৃষ্টি হ’ব৷ আচাৰ্য চাণক্যই কৈছে যে যিগৰাকী নাৰীক নিজৰ ইচ্ছামতে বিয়া কৰাৰ মন নাই, সেইগৰাকী মহিলাক কেতিয়াও বিয়া কৰাব নালাগে। জোৰকৈ বিয়া কৰাই থকা মহিলাগৰাকীয়ে কেতিয়াও আপোনাক সুখী কৰি ৰাখিব নোৱাৰে বা সন্মান দিব নোৱাৰে।
৭- যিয়ে তোমাৰ মাজত দেউতাকক দেখে
আচাৰ্য চাণক্যৰ মতে এনে মহিলাক বিয়া কৰাওক যিসকলে আপোনাৰ মাজত পিতৃৰ প্ৰতিফলন দেখা পায়। আচলতে এগৰাকী নাৰীৰ মনত এটা অনুভৱ থাকে যে দেউতাকৰ দৰে স্বামীয়েও চোৱা-চিতা কৰিব লাগে। এনে মহিলাই ভৱিষ্যতে আপোনাক কেতিয়াও ঠগিব নোৱাৰে।
